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| Welche christliche Konfession ist Dir am sympathischsten? |
| die Palette der Anbieter ist weit gestreut ... |
 | Die Römisch-Katholische | 18,8% |   (3) | | | Die Evangelische | 25,0% |    (4) | | | Die Orthodoxe | 18,8% | (3) | | | Eine Freikirche | 0,0% | (0) | | | folgende Kirche.. | 12,5% |  (2) | | | gar keine Kirche | 12,5% | (2) | | | ich möchte dazu etwas schreiben | 0,0% | (0) | | | Bimbes | 12,5% |  (2) | | | |  |
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| Gerade gesehen: Die Dol-Partei iGel hat am 15. Februar 2013 einen Transsexuellen als Nachfolger von Benedikt XVI. gefordert. Eine realistische Forderung? |
Zitat:
"Die Internetpartei iGeL spricht sich dafür aus, dass durch die Kardinäle ein_e/n transsexuell_e/n Pa[e]pst_in zur/m Nachfolger_in von Benedikt XVI. gewählt wird. Wir erhoffen uns dadurch, dass auch die römisch-katholische Kirche im Zeitalter der sexuellen Aufgeklärtheit ankommt und endlich Einsicht bei Themen wie Abtreibung, Verhütung und Gleichwertigkeit aller Menschen jeglicher sexuellen Orientierung zeigt."
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| | Seien wir realistisch, fordern wir das Unmögliche. In diesem Sinne war das gewiß visionär wie sonst nichts weiter. | 15,4% | (2) | | | Das war unglaublich realistisch, weil der Vorrat an transsexuellen papstfähigen Kandidaten, insbesondere im Kardinalskollegium, nachgerade unerschöpflich ist. | 7,7% | (1) | | | Absolut zielgerichtet und am sachhaft Machbaren orientiert. Zumal in der Katholischen Kirche alle, die da was zu bestimmen haben, in kleiderähnlichen Klamotten herumlaufen. | 15,4% | (2) | | | Etwas unrealistisch war das schon. Genausogut hätte man von einem Wolf verlangen können, sich ab sofort nur noch von Grünzeug zu ernähren. | 15,4% | (2) | | | Da ist wohl einigen Heißspornen der iGel der Elan durchgegangen. Aber für solche Dinge ist dol2day ja immer da gewesen. | 7,7% |  (1) | | | Das war doch nicht ernst gemeint. | 7,7% | (1) | | | Diskussion. | 7,7% | (1) | | | Bimbes. | 23,1% | (3) | | | | |
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| 18. August 1830. Heute vor 185 Jahren hob Papst Pius VIII. das bis dahin auch für Katholiken geltende Zinsverbot auf. Deine Meinung? |
| Zinsverbot bezeichnet das im Alten Testament der Bibel und im Koran ausgesprochene Verbot, Zinsen zu verlangen. |
| | Die Katholische Kirche ging mit der Zeit und modernisierte sich. Gut so. | 8,3% | (1) | | | Die nur logische Schlussfolgerung aus der bisherigen katholischen Kirchengeschichte. Nun musste man sich nicht mehr das religiöse Gewissen belasten. | 25,0% | (3) | | | Eine Schande. | 25,0% | (3) | | | Diskussion. | 0,0% | (0) | | | Bimbes. | 41,7% | (5) | | | | |
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| Gast-Umfrage | 10.08.2015 12:00 Uhr |
| Welche Motivation liegt eigentlich dem Phänomen zugrunde, dass in Revolutionszeiten und in totalitären Staaten neue Kalender und teilweise neue Zeitmaße eingeführt werden? |
Bei der Französischen Revolution war eine Minute 100 Sekunden, eine Stunde 100 Minuten und ein Tag 10 Stunden lang.
Seltsamerweise werden Revolutionszeitmaße und auch Revolutionskalender regelmäßig dann wieder zurückgenommen, wenn sich die nachrevolutionäre Herrschaft in irgendeiner Form konsilidiert, wenn der revolutionäre Sturm und Drang in geordnete Bahnen gerät.
Alles das, was dann noch Neudefinition der Zeit ist, ist irgendwie nur noch schrullig.
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| | Der Geist der Revolte. In solchen Neudefinitionen kommt eine quasi metaphysische Auflehnung zum Ausdruck. Die Macht der Neubestimmung des Menschen, die suggerieren soll, dass man auch über die Zeit gesiegt hat. | 33,3% |  (4) | | | Disziplinierung und Machtanspruch. Die Menschen werden gezwungen, ein neues Raster über ihr Dasein zu legen. Das dient deren Erziehung und Formung. | 8,3% | (1) | | | Praktische Gründe. Man kann hier beispielsweise mehr Aktivität aus den revolutionierten Volksmassen herausholen, Ferienzeiten kürzen, Arbeitszeiten verlängern etc. | 8,3% | (1) | | | Diskussion. | 16,7% | (2) | | | Bimbes. | 33,3% |  (4) | | | | |
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| Gast-Umfrage | 10.08.2015 11:16 Uhr |
| Ist es nicht ein klein wenig vermessen, dass der Mensch Theorien über das Ende des Universums aufstellt? Können solche Probleme überhaupt Gegenstand einer kosmologischen Theorie werden? |
Kant stellte in seine "Kritik der einen Vernunft" recht fundiert dar, dass rationale Spekulationen über alles, was von vornherein menschliche Erfahrung übersteigt, wie beispielsweise Gott, Unsterblichkeit der Seele oder das, was vor dem Weltall gewesen ist, scheitern müssen und zu Widersprüchen führen.
Wie ist das aber mit Theorien über das Ende des Weltalls? Wissenschaftliche Resultate sind Gegenstand der Erfahrung, sie können extrapoliert werden und nach allem, was wir wissen, wird das Schicksal des Weltalls durch das Weltall selbst bestimmt.
Scheitert aber nicht schon jede Theorie daran, dass jegliche Theorie über das Weltall nur der Ausdruck eines quasi punktuellen räumlichen und zeitlichen Ausschnitts des Weltalls ist, von dem aus sogar schon auf der Grundlage jeder nur denkbaren Erfahrung jede Extrapolation notwendigerweise versagen muss. Und zwar auch dann, wenn wir uns im Kantischen Sinne auch nur über mögliche Gegenstände der Erfahrung Gedanken machen und nicht der Versuchung erliegen, Spekulationen über das Transzendente anzustellen? |
| | Hä? | 8,3% | (1) | | | Ich sage mal in der Diskussion was dazu. | 8,3% | (1) | | | Nein, das ist nicht vermessen. Denn das Weltall ist trotz seiner raumzeitlichen Riesigkeit im Grunde einfach aufgebaut und grundsätzlich erkennbar. | 16,7% | (2) | | | Die Möglichkeiten unserer Erkenntnis täuschen uns. Eine Zahl wie "Zehn hoch Einhundert" schreibt sich leicht hin. Sie gibt uns aber keine Idee über die phänomenale Größe des dadurch erfassten Inhalts. | 8,3% | (1) | | | Wir sind Inselexistenzen, die über das unendliche Meer hinausschauen, während wir uns wie Rentner gebärden und vor der Unendlichkeit von Zeit und Raum verblassen und vergehen. | 16,7% | (2) | | | Diskussion. | 8,3% | (1) | | | Bimbes. | 33,3% | (4) | | | | |
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 GII |
 IDL |
 SII, KSP |
 A²KWA, LPP |
 FPi |
 CKP, KDP |
 RKP, iGeL |
 UNION |
 NIP |
 PsA |
 BA |
 Volk, Sonstige |
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20.10.2015 23:59
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01.11.2015 20:00 - 08.11.2015 20:00
Wahl zum/zur 50. Internet-Kanzler/-in
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